雪花啤酒古道探秘2013年基金赞助第十一站:欢喜岭古道回顾 雪花啤酒古道探秘之抢基金走古道活动继续进行中,本期抢基金古道探秘之行,由安吉县露天户外俱乐部携手雪花啤酒共同组织,本期古道我们将要共同探秘有一片乐土,一个福地之称的欢喜岭古道。 提到欢喜岭,不得不回到太平天国时期,“唱唱唱唱就唱唱,燕子飞过钱塘江,雁鹅飞过扬子江,长毛造反到浙江。轰隆轰隆三炮放,东家老财喊地方,平民百姓齐欢唱。”这就是小时候老人们的歌谣《长毛造反到浙江》,而欢喜岭的由来却和这首歌谣有千丝万缕的联系。 当年相传长毛造反后,东坞这个地方已是一片荒芜,随福建等地外姓人的移入,东坞又重新兴旺起来。有福建移入的邱、华两姓人家,为了占据地盘,便商定插标为界,于是大批的山林被两姓拥有。正当两家人感到欣慰之时,苛揖杂税下来了,谁拥有大片山林,就要赋税,这使得两家好生的为难,于是他们只得请人上山拔去标识。谁曾想,当时的朝庭是何等的境况,哪还有闲暇来到这荒山野岭来核准,草草地派了几个董事来,将山林中没有标识的都占据了事。 天无绝人之路,邱、华两姓在拔去标识时,竟在匆忙中漏掉了通往大溪的一条岭。由于插着标识,此岭自然就归两家所有了,看到岭两边的大片山林,由于在忙乱中的遗漏和朝廷的变故而因祸得福,两姓人在巡视时,感到十分高兴,心中万分欢喜难于言表,每次经过该岭,就称其为“欢喜岭”。这里也就是欢喜岭古道的民间传说了。 关于欢喜岭古道的故事还不止这些,谈笑间大家行至欢喜岭古道的最后一程了——蓑衣塘。蓑衣塘,顾名思义,因处于高山密林的沼泽之地,终年雾气茫茫,阴森潮湿,就是大晴天,人们行走该地也得穿上蓑衣而得名,在这阴森之地,曾发生过一起十分悲壮的故事。 那时在太平天国运动后期,由于太平天国内讧,逐渐走向衰退的“长毛兵”,内外交困,节节败退,而集聚在安徽的清军首领李鸿章编成6000人的反革命武装,在外国侵略者的帮助下,大肆围歼。陷入仓围的800余名闽军将士,不得已途经回峰岭逃往临安。由于群龙无首,八百将士饥寒交迫,不幸误入蓑衣塘,后有追兵,前有高山,将士勒紧裤带,想走出这阴森之地,谁知这蓑衣塘原本就是暗无天日之地,加上“长毛兵”们逃亡的烦躁,更显阴森,竟然鬼使神差的迷了路,“长毛兵”们哭爹喊娘,加上天公又不作美,突然间下起了冰雨,可怜这八百将士,活生生被冻死大半,剩下的想拼命逃命,互相残杀,所剩下的也因劳累过度,心力交瘁,活活饿死在蓑衣塘。 随着年代的变迁,蓑衣塘变得越发阴森恐怖,毛骨悚然,传说有人经蓑衣塘曾遇到鬼魂伸出手来向其乞讨之事,走过之人实在难以接受这遍野的尸骸,纷纷绕道而行,于是蓑衣塘渐渐变得荒芜。 太平天国被清政府镇压后不久,江南一带便爆发了一场瘟疫,居民因战争和饥疫,大多失散。清同治末年起,福建、安徽及本省的台州人络绎移入,其中有造纸工匠,他们建立水碓,利用当地竹林资源,以当地嫩竹为原料,设槽造纸。造纸业的兴旺,带来了毛竹产业的需求增加,蓑衣塘一带的毛竹便也开发了起来,为了安抚亡灵,镇住邪气,企求丰年,有福建人组织了当地居民将蓑衣塘的骨骸,拾捡了起来,并出资建造了一座大型坟墓,并刻了“闽省义冢”碑立于墓前,此石碑此刻仍然完好地耸立在蓑衣塘。 世代变迁,而世间的故事从来却没有停止过,古道探秘,行在路上,我们都是历史的演绎者,我们也都是历史的探索者。 如果你也想参与“抢基金走古道“活动,可查询新浪微博@古道探秘。 1 x9 u+ I7 u j
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