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一座城,可以容纳一群百姓的寄托;. P/ }6 k" W& c7 ]! x! H1 {
" Z) T- j/ H1 U! v0 q& j 一尊像,可以承载一城民众的期许。) } @7 a4 b, r: d+ k9 J
' \" d& `) Z! Z- ] 肇庆是一座充满历史感和文化气息的城池,关羽的圣迹、包拯的端砚、徽宗的肇庆,都代表着这座城市的文化符号。
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( h3 f6 F- @" d- ^: z% X8 Y$ e6 J 之于包拯,肇庆有包公祠;之于宋徽宗,端州有“肇庆府”三字;之于关羽,肇庆有的是叹息。
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3 b' k, n) f- u6 b9 `4 Q# ^5 L3 | 玉泉山关公显圣处,有石碑铭刻;将军山关公显圣处,有铜像标记。
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1 a. l6 g7 p3 ^0 S* n1 h+ d 岭南自古重关公,一尊关公像,可以填补肇庆这座城市纪念关公圣迹的空白,可以让这座慢慢失掉人文色彩的都市挽留些许历史的碎片。
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1 ?6 j( _) [; x 关公驰骋沙场,武功卓著,然后世推崇的,更多的是他的懿德景行,对国(蜀汉)之忠,对友(刘备、张飞)之义,对弱者(曹操、黄忠)之仁,对敌(华雄、庞德)之勇,皆为后人所重,自宋徽宗封关羽为“昭烈武安王”,至明神宗封其“协天大帝”,到清同治帝封其“忠义神武灵佑仁勇威显护**民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”,高居庙堂者,远处江湖者,帝王、官绅、士人、普通民众、黑帮,都敬重关公的一个“义”字。
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关公的文化,经过一千五百年的酝酿,五百年的渲染,开出一朵中华文明的奇葩,结成今天我们手中的一颗硕果。9 _, P+ N( b: P( O- J0 B! m7 w
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肇庆的那尊关公像,让历史的声音回荡,让我们蓦然记起,原来我们还有这样一颗精神食粮,原来历史上还有这样一位有懿德景行的人物。
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1 v( @; F. M+ a0 m 然而肇庆官方要将这尊关公像拆掉,原因是“关公像以‘傲视万夫的姿态俯视端城’,‘甚为不妥’:端城为肇庆市首府重地,党政财军民首脑俱在此工作生活,以一武财神傲视所有党政机关,有失君行’”。
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措辞很文雅。但在文雅的表皮下面藏着根深蒂固的“官本位”思想,“强权”逻辑暴露无疑。一纸公文,将这座城市的文化抹杀:去你个忠肝义胆!去你个义薄云天!0 z* `; D2 y2 m# V. Q* b6 }
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一阵阵叹息之后,将伴随着关公像轰然倒地的,是这个曾经叫作“端州”的古城的历史感,还有这座英才辈出的城市的文化内涵。 |
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