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这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的
$ t) s9 P6 ^- w: d注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来
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考题(有多选题):
8 d: p' M7 Y$ Z6 m/ c 1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:
( Y7 g) ^! ?" p. Q- F' `) { A、请庄子代言“自然就是美”。" \7 M- l8 a2 i% H' t3 `7 H* U
B、请子路代言“心动不如马上行动”。8 W1 W* @3 ]# S2 I1 w" i
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。
5 r+ r. r& X* G9 R6 D! _# j/ Y8 `) D9 M D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
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" y0 ?! R. W' W: v+ F( d# N# s 2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?
2 q. E! l$ p l x( V (甲)大启而宇,长发其祥
2 _ ~( A6 h# M" V1 m( s (乙)交以道接以礼,近者悦远者来
/ E& u: K/ O# h, D3 P: v. P1 o (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新9 M9 e' c5 N2 O$ ?# s# h2 U
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者) ?; y6 H0 d2 l! ^2 G) `
B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者1 q" w F2 i) l
C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者
! G7 u, h3 I/ w6 I* r8 o/ G D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
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3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:
' r- U/ e' s' z' w1 E (A)人弃我取,人取我予+ S) m# q3 p y8 K3 [- e Y1 Q
(B)入乡问禁,入境随俗% H$ E+ n5 ^0 F$ d4 N( T
(C)风行草偃,变本加厉
+ o1 ^/ s) Q J1 m# K (D)追求时髦,风尚互异
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) ~ }5 w( |( H 4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
2 c% z" q: Z+ `# D (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉, I1 n4 `" O0 U2 @ l
(B)青红“皂”白/“玄”端章甫
% }% c! a& Q, f (C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇
' j$ Q- W3 u0 ?: b' | (D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路0 e/ Y* V h- Y+ u
(E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民8 Y/ ~9 t. ~1 E. [
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5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:8 Q( |7 ]- p8 [4 i5 e+ X
(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
3 h( N5 c, U' s _- t/ g (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
0 h( _" k" P& b (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落; ?( {$ m; E5 A
(D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
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" o4 \' n* H1 f3 S 6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:
5 t8 S9 m8 E7 C4 L (A)能见其过而内自讼者
0 `2 R, o6 [- i7 J4 w- k+ L# g- F: y (B)敏而好学,不耻下问
7 z, O m* L! M (C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者
5 P' E2 y0 T1 l' C; X (D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫
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6 r; i3 ?. w$ V y3 x 7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:$ D5 z. ?: `, X0 h
甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
8 F3 k3 Z8 o! w% n9 r2 D 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)0 i X, T2 c7 L9 _( D* p, W8 I
丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。2 ?5 ?# r" w' X8 i
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)3 z E+ o( t, _% y7 K0 Y9 O
丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
/ R. y" f( b- p% t 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)0 K; I) \. W/ ~& s8 D" r: B/ d
戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗) p g& i6 l4 U H
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
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6 l1 b3 [% B9 J& D4 K 8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
( U2 M `- K8 E4 X (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
( ?" Y" f) s1 d' m; s: H3 j% S+ m (丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武# ]* n7 e' @! `6 j8 o
人心犹慕项,至今父老尚称王- @' @. j: ]9 S9 K6 I5 ]
(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道. I- K) {: }8 N$ _9 B" N
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心" U% Q( C, u( W4 C1 i- \
上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:
$ }) Z" {" ?: S (A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子
9 w8 @5 @& V& u/ {) @' C8 `( Y (C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子% k5 j4 ?0 a$ _3 k
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9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
?. e' k4 c% j0 @% U) o (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉2 @7 k: `! e& |( A, e4 B
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻" _, G6 R0 }) A' e7 ~ C
(C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」
8 k* y/ X. }4 L2 G. j (D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红( M( `# V N' k( ?+ T- k
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10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:
* a) s# k- A/ q' N$ m; a7 |5 x# K+ G (A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
8 X V$ j1 e6 x- e% @ (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想3 N7 x& r0 M5 j2 [2 c7 W
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想1 H( P. o# g, ^
(D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想9 f% t% U, f, w# J3 j8 `
(E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 | - I7 v7 C" J V
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